雅玩
編輯手記
2010年的首要關鍵詞當屬“漲”，在“連豬都飛起來”的漲時代，藝術品市場當仁不讓地成為領引者：先有黃庭堅書法《砥柱銘》以4.368億創出拍賣紀錄，又有王羲之草書《平安帖》以3.08億成交價緊隨其後，接著又爆出清乾隆淺黃地洋彩錦上添花《萬壽連延》圖長頸葫蘆瓶以2.2057億元成交的天價，創出瓷器拍賣成交世界紀錄的消息。然而，這些數以億計的藝術拍品的風頭還未散盡，2010年秋拍市場又出人意料地殺出“黑馬”：一向以量取勝、難以攀上藝術品市場金字塔尖的中國近現代書畫，終於實現歷史性突破——徐悲鴻《巴人汲水圖》以1.71億元刷新中國繪畫拍賣成交世界紀錄。評論普遍認為，這是里程碑式的事件。本期市點，再現了中國近現代書畫這一“尖峰”時刻。
本期的“台北故宮藏品賞析”終於迎來了在中國大陸民間最具知名度的兩件國寶——“翠玉白菜”和“肉形石”，據説台北故宮的國寶人氣排行榜，向來有民間和專家兩大陣營，而“翠玉白菜”和“肉形石”一直高踞民間排行榜之首。
總把最心儀的欄目“我玩”放在最後説。因為採訪和撰寫這個欄目的緣故，認識了一些喜歡收藏的人，本期玩壽山石的高浩即是其中一位。直到發排之日，我還想跟他探討“他山之石皆卑凡”這個標題是否太過武斷，我認識很多玩石頭的人，和田玉、翡翠、珊瑚、祖母綠……，他們都説自己的石頭是世界上最好的，最具靈性的。其實我理解是因為他們投入了太多的感情，有的人腰間常年挂著玉石挂件，有的人每晚臨睡前必要盤玉，有的把收藏的美石當作精神寄託。我想這就是喜歡吧！喜歡的玩意不分貴踐，喜歡很單純，就是喜歡。希望有更多喜歡玩物的同道之人，參與這個欄目，把你們的故事分享給大家。
《巴人汲水圖》：“登頂”中國近現代書畫藝術品市場
■ 本報記者 薛潔
在中國書畫市場，近現代書畫一直難以攀上藝術品市場的金字塔頂尖，然而這一現象在去年末終於實現突破，被譽為近現代書畫亮點之一的徐悲鴻寫實巨制《巴人汲水圖》以1.71億元成交，刷新中國繪畫拍賣成交世界紀錄。
《巴人汲水圖》
設色紙本/立軸
1938年作
鈐印：徐、悲鴻、東海王孫、生於憂患
款識：忍看巴人慣擔挑，汲登百丈路迢迢。盤中粒粒皆辛苦，辛苦還添血汗熬。
題簽：（晏濟元題）徐悲鴻巴人汲水圖真跡。平元署。
鈐印：濟沅私印，説明：晏濟元題簽。
作品描繪了當時重慶人民一個極平常的生活場景——汲水，當時百姓每日生活用水，都要從江中汲取，故而無論男女，為了生計，每天都要到江邊取水。他們挑著沉重的木桶，再裝上滿滿的水，沿著崎嶇陡峭的山路走回家去，有時甚至要往返多次。正是這樣一個再平常不過的生活畫面，觸動了藝術家的心靈。畫家以整合西洋畫法的豐富藝術表現，將蜀地人民傳統汲水的宏大場面，分解為舀水、讓路、登高前行3個段落，描繪男女老幼不同動作的7個人物。畫面頗顯細高。但其懸挂起來，確與嘉陵江的百丈懸崖相一致，凸顯場景的陡峭、驚險。
競拍熱烈
鏡頭回放到
價值何在
“作為中國傳統繪畫走向現代的開篇之作，徐悲鴻的《巴人汲水圖》無論在其個人藝術生命中還是中國現代藝術史上都具有重要地位。拍前《巴人汲水圖》即備受矚目，被譽為近現代書畫市場最值得期待的作品之一。”北京翰海拍賣有限公司副總經理張躍進在接受本報記者採訪時説。徐悲鴻之子徐慶平先生則在藝術上給予了評述: “在繪畫技法上，先父融合了西洋畫法，極大豐富了作品的藝術表現力，整個畫面突出物像神韻，勞作的繁重，汲水的艱辛，呼之欲出，令人不忍目睹。畫到站立在讓路石上穿長袍青年的頭部時，先父竟然繪上自畫像，使得作品具有特別強烈的吸引力。畫中的竹林鬱蔥，梅花怒放，不僅是對畫面的點綴，更是作者對於中華民族在嚴酷的歷史環境中表現出來的威武不屈的民族氣節的讚頌。”
有評論認為，無論藝術成就，現實意義以及民族精神的再現，《巴人汲水圖》均達到相當的高度，被公認為徐悲鴻國畫創作中現實主義作品的開篇之作，落定為中國現代現實主義國畫創作中的最佳範本。
“對於經典作品，也就是在美術史産生重要影響的藝術家和藝術作品，其價值會得到市場認可，反應到價格上，是與其在美術史地位相對應的高度。而隨著學術資源的參與，拍賣公司的培育，市場的調整、升級，參與者對藝術品的深入了解，未來市場的價格體系會更加依附於美術史，重要的作品不會被市場忽視。”張躍進説。
傳承有緒
《巴人汲水圖》還引出了一段曲折的收藏經歷。據介紹，1949年，新四軍幹部朱良跟隨部隊到了重慶。到重慶後，恰巧遇見了聚興誠銀行老闆的管家正在處理一批舊書畫，在一大卷古代及近現代字畫中，朱良唯獨看上了這幅《巴人汲水圖》。當時這位管家喊價160萬元（當時的人民幣），最後經過一番討價還價，講到了120萬元。朱良留下10萬訂金，商定3天后取畫。當時的朱良也沒有多少現金，急忙去找後勤部長。當時部隊正要給師級幹部分配一件蘇聯毛呢大衣，按級別朱良應得一件，但恰巧這批大衣數量不夠，朱良便主動提出不要大衣，希望換取120萬元現金。後勤部長同意了他的建議，用這120萬元，朱良如願以償地換得了這幅《巴人汲水圖》。
文革結束後，重慶收藏界、書畫界的許多老人，包括徐悲鴻的好友晏濟元、蘇葆楨等畫家，都經常到朱良家中欣賞他所收藏的這幅《巴人汲水圖》。
2004年，在北京翰海拍賣會上，《巴人汲水圖》從800萬起拍，多位買家投入爭奪，最後經過數十輪換手，最後終以1650萬元成交，創造了當時徐悲鴻個人書畫拍賣的世界記錄。
“這次的買家是誰？”對於這個大家非常關心的話題，翰海方面表示“尊重買家的權利，暫時不予公開”。
近年近現代書畫大家傷口拍賣市場最高成交價表
“他山之石皆卑凡”
■ 高浩
我覺得，在我們這個星球上，一定不會再有第二個民族的人像中國人那樣，對玉石情有獨鍾。這種感覺一開始就像本能，牢牢地根植在內心深處，直到我在美國完成學業回國，在看到壽山石的第一眼，就不管不顧地把這個國石據為己有，讓它來代表中國，來填平我這個海外遊子這些年孤單漂泊形成的和祖國文化相割斷的心靈鴻溝。
那是2006年的年底，朋友介紹我去一家在南京的翡翠古玩店，店主人稱老胡，南京人，在南京的翡翠界有著不俗的名聲。那段時間我收集了一些翡翠，也開始了解玉石和中國的玉文化。後來，在老胡的店裏遇到一個他的朋友，40多歲，瘦高個，光頭黑眸，也不時拿出一些翡翠、和田玉來和我們聊天。這個人姓顧，因為他的原因，把我帶到了壽山石的收藏中來，從此很著迷，一發不可收拾。
在老顧之前，我很喜歡翡翠，但是相比壽山石的各種顏色，翡翠顯得單調許多。另外，翡翠的原産地是緬甸，國別的不一樣，感情也存在差別。老顧本身就很“中國”，對印石的文化非常精通（他本人以壽山石、和田玉收藏為主），又常常旁徵博引，從壽山石談到工作、人生和朋友，使我大有相見恨晚的感覺。我的第一對壽山石印章──硃砂高山螭虎戲珠，就是從老顧那裏淘到的。螭虎是中國古代人想像中的瑞獸，是壽山石雕刻的常見題材。這對章，用料講究，硃砂（即細細的桃紅色）細滿，兩對螭虎分別盤旋于左右章之上，所戲繡珠渾圓可人。這對章料雖然不是高山石（壽山石的一個品種，在壽山石中産量最大，細分品種最多）中最好的，但是雕工精良，在目前壽山石原石資源越來越稀少的情況下，幾乎已經無法從市麵店鋪中淘到這樣的一對章了。
到目前我收藏壽山石已經快4年了，各類印章、把件有幾十枚，跑遍了北京、上海、福州的收藏市場，也閱讀了不少壽山石收藏的專著。現在想想，由於壽山石文化和收藏的複雜性，老顧也有不少從收藏技術層面上錯誤的地方（比如品種辨別，壽山石有120多種品種，但市面主流品種不到20個），但是我當初從老顧那裏淘到的最初的那十幾方壽山石，都是比較對的東西。也就是説，除了有不錯的性價比，大部分都有收藏價值。我回到北京後，陸陸續續從北京、上海等地淘石頭，開始“單飛”，交了不少學費，買到了些石性不佳、硬度不夠甚至變色、業界俗稱“戔性”的壽山石。
壽山下有村，名曰壽山村。村落四週青山疊翠、溪澗潺潺。被譽為“女媧補天遺石”的壽山石，就散落在這個山村方圓二三十里內。2008年11月，我第一次坐著顛簸的汽車，沿著崎嶇的山路來到那一片讓我魂縈夢牽的神奇土地。在壽山村的國石博物館，見到了壽山石的各類品種石和一些著名雕件，包括曾經陳列於人民大會堂的陳敬祥的高山石鏤空雕“求偶雞”。在宋代，壽山石雕藝術已經達到可供欣賞的水準，到了清代則取代了和田玉成為石中聖王。壽山石藝術盛于清初，田黃石（壽山石的品種“田坑石”）引起了千里之外的皇室注意，成為宮廷的玩物。清乾隆皇帝奉為至寶的用一整塊上等田黃雕刻的“三鏈章”，清室代代相傳。末代皇朝解體，溥儀不要所有珍寶，只將那枚“三鏈章”縫在棉衣裏，在他整個流亡生涯中貼身攜帶，直到1952年捐給新中國，最終回到北京故宮。當代中國最著名的畫家齊白石先生則用一生的歲月窮搜廣採，終得藏一千顆品質上乘的壽山石，被稱為“千石王子”。由於壽山石有“福”（福建）、“壽”（壽山）、“田”（財富）、“黃”（皇帝專用色）之寓意，並具備了細、潔、潤、膩、溫、凝印石之六德，最終“戰勝”了和田玉、巴林石和昌化石，成為當代國石。
壽山石如一根絲帶，纏繞在炎黃子孫的心上。中國人對於它的深深眷戀，不僅感染了亞洲甚至全人類。壽山石對我而言，是祖國的濃縮和象徵，它天生麗質，産自中國，有著中國的文化和藝術傳承，“石不能言最可人”。到現在，我已經過了當初收藏最狂熱的時期，但在閒暇和疲憊的時候，仍然會欣賞和把玩我收藏的美石，甚至在出差的時候都帶上一二枚，為孤獨的生命傾其一生尋找那溫暖的依託。 （作者單位：建設銀行總行）
台北故宮藏品賞析
清·翠玉白菜
長：
台北“故宮”的翠玉白菜共有三棵，是台北“故宮”最為知名的寶貝。這件與白菜相似度百分之百的作品，是以一塊半白半綠的翠玉為原材琢碾而成，潔白的菜身，翠綠的葉子，以及菜葉上停留的兩隻昆蟲（分別為寓意多子多孫的蟈蟈和蝗蟲），讓人倍感親切。此作品原置於紫禁城永和宮，也即光緒帝瑾妃的寢宮，因此有人推測此器為瑾妃的嫁粧。白菜寓意清白，象徵新嫁娘的純潔，昆蟲則象徵多産，祈願新媳婦能子孫眾多。不過，由於保管不善，圖中這棵最常“露臉”的“菜”遭到了損壞，蟈蟈的一根長鬚斷了一小截，令人遺憾。
清·肉形石
高：
眾所週知，台北“故宮”有塊瘋狂的石頭。此物肥瘦分明、肌理清晰、毛孔宛然，儼然一塊“東坡肉”，它的本尊卻是一塊瑪瑙石。此類礦物在大自然中，由於經過漫長歲月的累積，在不同的時間點，雜質影響乃至生成的顏色不同，呈現了一層一層不同的色澤。工匠想是靈機一動，將原來質感豐富的石材加工琢磨，並將表面的石皮染色，做成了這塊“肉”，可謂“肉石本天成，妙手偶得之”。在台北“故宮”陳列室中，肉形石與翠玉白菜是人氣最旺的兩大文物，經常擺在一塊供參觀欣賞。
建行卡
● 1999年2月，建設銀行推出國內第一張主要面向少年兒童的銀行卡——龍卡生肖儲蓄卡。該卡是一種系列卡，在之後的12年裏，每年發行一款，卡面印製當年生肖屬相的卡通圖案，此卡為2008年鼠年生肖卡。
捷徑在專題收藏
對於初入門的收藏者，不要見銀行卡就收。收藏銀行卡切忌貪多求全，最好選擇某一個門類專心收藏。
以銀行專題：可將某一銀行發行的所有銀行卡作為自己的收藏對象。中、農、工、建等幾大銀行發卡時間早、品種多，特別是早期發的卡，由於使用範圍小、普及程度低、發行量少，收藏的難度巨大，需要更長時間的積累、挖掘後才能有所成就。如果選擇中信、光大、民生、上海浦東發展、廣東發展、興業等這些發卡時間相對較晚、品種相對較少的銀行，則很容易成為這一專題的佼佼者。
以卡類為專題：可按照卡類性質，如借記卡、信用卡、專用卡或聯名借記卡、信用卡中的某一種卡為自己的收藏對象。這一專題中以ICBC卡最為經典。
以題材為專題：各個銀行會發行校園、汽車、航空、醫保、體育或卡通等題材相同的銀行卡，其中體育、汽車、航空專題一直為人們所喜愛。（小溪）
（建設銀行個人存款與投資部提供）
中國京劇臉譜彩色金銀紀念幣（第1組）
發行日期：
包拯
鍾馗
典韋
點評：
中國京劇臉譜（第一組）金銀幣的發行，揭開了一個新的系列，也是極具中國民族文化風格的題材，京劇臉譜被視為“國粹中的國粹”，是京劇角色“心靈的畫面”，固定的臉譜很好地表現人物品貌、身份、性格、特徵，使人能目視外表，窺其心胸，具有“寓褒貶”、“辨忠奸”、“別善惡”的藝術功能。此套金銀幣共3枚（1金2銀），以新穎的設計理念和精製工藝再塑經典京劇臉譜形象，形成了古典與現代藝術融合之美，充分展現了臉譜鮮明的藝術特徵和獨特舞臺魅力。由於選取的包拯、典韋和鍾馗臉譜所表現的人物，其剛直不阿的性格彰顯著積極的現實意義，因此頗受市場追捧。
此套金銀幣發行後，即呈現出高開高走的表現，市場交易積極，11月中旬的市價已臻至8200元，較面世初的4800元上漲了71％，儘管如此，依然有不少投資者看好後市。（寶木）
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