書社推薦人

顧洮林/河北省分行分校

《古文觀止》是一部古書，也是當代每個中國人的良師益友。我推薦這本書，如同將一位相識多年的朋友重新介紹給大家。

曾經為了應試背誦古文，那時的我並未細細品味先賢的文字之美。而當我逐步開始寫作之後，重新翻開《古文觀止》，才深深地體會到先賢文字用法之妙；當我主動開始閱讀、背誦其中的篇目時，這些千百年前的文字就像建造起一座跨越時代的文化橋梁，讓我往來穿梭于古今，去盡情領略中華文化的博大精深，去深刻感受炎黃子孫歷久彌堅的精神傳承。通過《古文觀止》，我觀賞到“胡地玄冰，邊土慘裂，涼秋九月，塞外草衰”的景色；感受到“母孫二人，更相為命，是以區區不能廢遠”的親情；體會到“盛飾入朝者不以私污義，底厲名號者不以利傷行”的品格。正如有的評論所説，中華文化的偉大之處就在於，我們閱讀古文時，依舊能與先人感同身受，能從字裏行間與先賢碰撞出思想的火花，這是其他任何文明無法比擬的，這就是中華民族文化自信的根源之一。

建行大學的校訓是“志同道合 善建行遠”。漢朝文學家鄒陽也有“意合則為兄弟”的理念。新時代、新金融背景下的建行大學與先賢理唸有著異曲同工之妙，這不恰恰正是中華文化的一脈相承嗎？這不恰恰正是《古文觀止》作為文化載體的最好體現嗎？

“太山不讓土壤故能成其大，河海不擇細流故能就其深”，建設銀行牽頭成立新金融人才産教融合聯盟，堪稱為高山添石，為大海匯流的重要舉措，而建行大學，恰恰又是連接社會方方面面的橋梁和紐帶。

從《古文觀止》中，我們讀到的不僅僅是文化知識，還能找到建設銀行、建行大學使命和願景的理論依據。今天建行人所努力奮鬥的方向，恰恰正是古人先賢們的美好願望。從這個意義上講，説《古文觀止》是用文字建造起的跨越時代的橋梁，就是最恰當的比喻。

王羲之語：“後之覽者，亦將有感於斯文。”《古文觀止》讓我對建設銀行戰略構想有了新的認識，也是我讀此書的最大收穫。

原文摘錄

終日無睹，但見異類。韋韝毳幕，以禦風雨；羶肉酪漿，以充饑渴。舉目言笑，誰與為歡？胡地玄冰，邊土慘裂，但聞悲風蕭條之聲。涼秋九月，塞外草衰。夜不能寐，側耳遠聽，胡笳互動，牧馬悲鳴，吟嘯成群，邊聲四起。

——《答蘇武書》 李陵

臣聞：求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之安，臣雖下愚，知其不可，而況於明哲乎？

——《諫太宗十思疏》 魏徵

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